Совершенно замечательные размышления на тему жлобства. Источником этого послужил громкий случай, когда англ. студент, дав нищему купюру, забрал ее тут же и сжег на его глазах.
В середине текста хорошо замечено, что "от сумы и от тюрьмы не зарекайся". Кстати, аналогично рассказывала о своем жизненном пути Опра. Отличный термин "ментальное нищебродство". К сожалению, многим помогает только лоботомия.
тут

В середине текста хорошо замечено, что "от сумы и от тюрьмы не зарекайся". Кстати, аналогично рассказывала о своем жизненном пути Опра. Отличный термин "ментальное нищебродство". К сожалению, многим помогает только лоботомия.
тут

К предыдущему посту про бездомного и студента из Кэмбриджа открылись бездны. Оказывается хватает людей, кто издевательство над слабым и упавшим находит вполне нормальный, ведь деньги-то студента, ну сначала дал, потом сжег, “а че такова”, делает что хочет. Потом пошли Атланты, расправившие плечи: "а чо здоровый лоб и не работает." Жлобы, адепты философии "никто никому ничего не должен", "человек человеку волк" считают людей, верящих в милосердие и сострадание - люмпенами.
Авторэсса библии всех жлобов Айн Рэнд, когда ей прижало хвост и она заболела раком, лечилась за гос счет и по-моему еще пособиями не брезговала. Как-то очень быстро она отбросила всё, что проповедовала пока была здорова. По моим наблюдениям жлобы всегда нахлебники и мелочные рвачи, они как и миллионы у государства украдут, если доползут до такой кормушки, но они и не побрезгуют и трамвайной мелочевкой: и столовые приборы из ресторана свистнут, банный халат из отеля упакуют в чемодан, долг знакомым не отдадут, на чужом горбу прокатятся, пособия выбьют, если есть возможность, хоть копейку, но получат задарма, вещички старые не отдадут нуждающимся, а продадут. Тут копеечка, там копеечка, а вместе - рублик, профитик. Это всегда мелочные, жалкие шакалята по сути, при всей своей претензии на элитарность и успешность. Они молятся только одному божку - своей личной жопе.
Если жлобу пришлось на каком-то этапе в своей жизни попасть в трудную ситуацию и от туда выйти относительно невредимым, то пережитые трудности жлоба всегда озлобляют, он становится совершенно непримиримым. Нормального человека трудности делают добрее, великодушнее, а жлоб костенеет в снобизме и презрении к людям. Маленький человек он и душонкой мал, если вдруг потерял шинельку, или она ему при раздаче не досталась, то весь мир, все мироздание для него сворачивается в подклад потерянной шинельки. А в дальнейшей биографии жлоба происходит такая заковырка: даже если он потом смог себе заработать на 10 шинелек - травма с ним остается на всю жизнь, травма ментального нищебродства. Но одновременно 10 заработанных шинелек возносят его умом за тучи, выше лаврской колокольни, как Голохвастова: “и когда он с тудова глянет вниз, на людей, так они ему покажутся такие...такие махонькие-махонькие, все равно как мыши, пардон, - крисы”. У жлоба жизнь удалась, он поймал Бога за бороду, а внизу - люмпены. Вошь, а живет в масштабе горних миров.
Я еще могу понять, когда таким снобизмом заражен человек из истеблишмента, старого европейского, обложенный всеми подушками безопасности, которые только можно представить - и связи на самом верху, и старые огромные деньги, которые никто не посмеет отобрать и они не закончатся, и доступ к новейшим достижениям медицины и так далее. Его жлобство все равно уродливо, но хотя бы не смешно и не жалко. Жлобство маленького человека и уродливо, и смешно, и жалко. А в России даже олигархи не являются полными владельцами своих состояний, они ставленные западом, и состояния их могут отобрать в любой момент, как британская корона в свое время отобрала все деньги у индийского ставленного олигархата.
Условный соц-сетевой жлоб обоего пола с претензией, из спального района в родительской панельной трешке, который смог позволить себе купить аж три брендовые сумки в кои-то веки или там машину нарядную, всегда по своему мещанскому мелочному снобизму будет переплёвывать даже представителей венецианской черной аристократии. Хотя жлоб даже не дотягивает по доходам до верхней границы евро мидл-класса, и это видно невооруженным глазом, ну мне почти всегда видно, а форсу жлоб может напустить в глаза только таким же бедолажным жлобам, Голохвастовым и Проням Прокоповным.
На западе на улице можно оказаться в рамах одного месяца, особенно в США. Уволили с работы, на тебе ипотека и счета, а сбережений всего на два месяца максимум обычно у людей, и всё - через месяц приходят приставы и выселяют из единственного жилья. Может сбережений хватит на аренду, но если работу человек не найдет в течение двух месяцев, то вполне можно оказаться на улице, а назад вернуться очень сложно, особенно если банковская история полетела к чертям. В Британии оскал капитализма немного сглажен, если и будут выселять, то где-то через полгода задолженностей, но опять-таки, в случае потери работы - это может оказаться тем триггером, с которого вся жизнь полетит под откос. А работу новую найти не так-то просто в Европах. Даже в макдональдс устроиться человеку с высшим образованием и проф опытом, (допустим архитектору, чтобы перекантоваться) будет невозможно - он слишком квалифицированный окажется, не возьмут. А пока найдешь работу по специальности и опыту - может и полгода уйти.
У меня есть знакомый, хороший мужик, с головой руками и ногами. Жена подала на развод, дети недвижимость - всё отошло ей, ему еще алименты надо выплачивать. И вот так в короткий срок человек оказался с парой коробок в съемной комнате в самом неблагополучном районе Лондона, потому что ничего другого не мог себе позволить. И у него заняло очень много времени, сил, чтобы выкарабкаться на позицию, где бы он мог себе аренду отдельной хотя бы студии позволить. А другого бы такой крах мог морально сломить, и он мог бы оказаться на улице. У абсолютно каждого человека есть точка слома, надо только на нее надавить. А сколько бывших армейских служащих оказываются на улице, когда система их списывает, а к гражданке они не приспособлены, а если в прошлом участие в боевых действиях, то там и психика надломлена. И ведь тоже можно подумать - здоровый лоб, а сидит милостыню просит. Я уже не беру банкротства, пожары, я не знаю там, страшные обрушившиеся заболевания. Человек на самом деле невероятно беззащитен перед внешним миром. И я не представляю откуда у обычных обывателей такая невероятная гордыня и самомнение, что именно с ними ничего не может случиться, и как вообще можно презирать людей, которые оказались на дне, по любым причинам.
Есть поговорка "от тюрьмы и от сумы не зарекайся". Ошибочно думать, что это характерно только для России. Нет, это характерно для всего человечества, пути Господни неисповедимы. Называйте это кармой, бумерангом судьбы, белой стрекозой любви, хоть табуретом, чем хотите, это просто закон мироздания, который еще не оформлен в научную теорию.
Неужели кто-то из простых обывателей верит, что он никогда не сможет оказаться в ситуации чернорабочего например? Или бездомного? Серьезно? Подумайте еще раз, мир он непредсказуем, особенно сейчас, особенно в России, которая за один 20 век два краха государственности пережила. В великую депрессию в США на стройках работали банкиры, и почитали это за счастье. Так то банкиры, и те не смогли себе соломки постелить, а что уж говорить о жлобах, у которых обычно стратегическое планирование вперивается в покупку очередной условной шинельки. А времена настают преинтереснейшие и непредсказуемейшие.
Или жлобы верят, что застрахованы от рака, инвалидности, кирпича с крыши, предательства самых родных и близких? Нет, я не говорю, что надо постоянно думать о таком, но просто всегда на подсознании надо держать мысль, что человек слаб, хрупок и по большей части беспомощен, и только Божьей волей и милостью мы живы и здоровы, тот самый чеховский молоточек. И всё, что мы имеем, опять-таки, зачастую не наша личная заслуга, а обусловлено нашим рождением, стартовыми условиями, историческим моментом, да просто удачей.
И я бы чисто из тех же эгоистических и шкурных соображений поменьше бы презирала и бездомных, и "быдло", и всех остальных, кто заведомо несчастнее и слабее. А то не ровен час можно скатиться на еще более низшую социальную ступень, чем они, "не вписаться в рынок", как сказал один жирный жлобяра из правительства.
Да и в конце концов, надо всегда оставаться человеком, милость к падшему, даже если падший сам кругом виноват - это одно из качеств, которое делает человека человеком, прямоходящим. А жлоб это всегда противный, жалкий, суетливый урод, как внешне, так и внутренне.
Смотреть далееАвторэсса библии всех жлобов Айн Рэнд, когда ей прижало хвост и она заболела раком, лечилась за гос счет и по-моему еще пособиями не брезговала. Как-то очень быстро она отбросила всё, что проповедовала пока была здорова. По моим наблюдениям жлобы всегда нахлебники и мелочные рвачи, они как и миллионы у государства украдут, если доползут до такой кормушки, но они и не побрезгуют и трамвайной мелочевкой: и столовые приборы из ресторана свистнут, банный халат из отеля упакуют в чемодан, долг знакомым не отдадут, на чужом горбу прокатятся, пособия выбьют, если есть возможность, хоть копейку, но получат задарма, вещички старые не отдадут нуждающимся, а продадут. Тут копеечка, там копеечка, а вместе - рублик, профитик. Это всегда мелочные, жалкие шакалята по сути, при всей своей претензии на элитарность и успешность. Они молятся только одному божку - своей личной жопе.
Если жлобу пришлось на каком-то этапе в своей жизни попасть в трудную ситуацию и от туда выйти относительно невредимым, то пережитые трудности жлоба всегда озлобляют, он становится совершенно непримиримым. Нормального человека трудности делают добрее, великодушнее, а жлоб костенеет в снобизме и презрении к людям. Маленький человек он и душонкой мал, если вдруг потерял шинельку, или она ему при раздаче не досталась, то весь мир, все мироздание для него сворачивается в подклад потерянной шинельки. А в дальнейшей биографии жлоба происходит такая заковырка: даже если он потом смог себе заработать на 10 шинелек - травма с ним остается на всю жизнь, травма ментального нищебродства. Но одновременно 10 заработанных шинелек возносят его умом за тучи, выше лаврской колокольни, как Голохвастова: “и когда он с тудова глянет вниз, на людей, так они ему покажутся такие...такие махонькие-махонькие, все равно как мыши, пардон, - крисы”. У жлоба жизнь удалась, он поймал Бога за бороду, а внизу - люмпены. Вошь, а живет в масштабе горних миров.
Я еще могу понять, когда таким снобизмом заражен человек из истеблишмента, старого европейского, обложенный всеми подушками безопасности, которые только можно представить - и связи на самом верху, и старые огромные деньги, которые никто не посмеет отобрать и они не закончатся, и доступ к новейшим достижениям медицины и так далее. Его жлобство все равно уродливо, но хотя бы не смешно и не жалко. Жлобство маленького человека и уродливо, и смешно, и жалко. А в России даже олигархи не являются полными владельцами своих состояний, они ставленные западом, и состояния их могут отобрать в любой момент, как британская корона в свое время отобрала все деньги у индийского ставленного олигархата.
Условный соц-сетевой жлоб обоего пола с претензией, из спального района в родительской панельной трешке, который смог позволить себе купить аж три брендовые сумки в кои-то веки или там машину нарядную, всегда по своему мещанскому мелочному снобизму будет переплёвывать даже представителей венецианской черной аристократии. Хотя жлоб даже не дотягивает по доходам до верхней границы евро мидл-класса, и это видно невооруженным глазом, ну мне почти всегда видно, а форсу жлоб может напустить в глаза только таким же бедолажным жлобам, Голохвастовым и Проням Прокоповным.
На западе на улице можно оказаться в рамах одного месяца, особенно в США. Уволили с работы, на тебе ипотека и счета, а сбережений всего на два месяца максимум обычно у людей, и всё - через месяц приходят приставы и выселяют из единственного жилья. Может сбережений хватит на аренду, но если работу человек не найдет в течение двух месяцев, то вполне можно оказаться на улице, а назад вернуться очень сложно, особенно если банковская история полетела к чертям. В Британии оскал капитализма немного сглажен, если и будут выселять, то где-то через полгода задолженностей, но опять-таки, в случае потери работы - это может оказаться тем триггером, с которого вся жизнь полетит под откос. А работу новую найти не так-то просто в Европах. Даже в макдональдс устроиться человеку с высшим образованием и проф опытом, (допустим архитектору, чтобы перекантоваться) будет невозможно - он слишком квалифицированный окажется, не возьмут. А пока найдешь работу по специальности и опыту - может и полгода уйти.
У меня есть знакомый, хороший мужик, с головой руками и ногами. Жена подала на развод, дети недвижимость - всё отошло ей, ему еще алименты надо выплачивать. И вот так в короткий срок человек оказался с парой коробок в съемной комнате в самом неблагополучном районе Лондона, потому что ничего другого не мог себе позволить. И у него заняло очень много времени, сил, чтобы выкарабкаться на позицию, где бы он мог себе аренду отдельной хотя бы студии позволить. А другого бы такой крах мог морально сломить, и он мог бы оказаться на улице. У абсолютно каждого человека есть точка слома, надо только на нее надавить. А сколько бывших армейских служащих оказываются на улице, когда система их списывает, а к гражданке они не приспособлены, а если в прошлом участие в боевых действиях, то там и психика надломлена. И ведь тоже можно подумать - здоровый лоб, а сидит милостыню просит. Я уже не беру банкротства, пожары, я не знаю там, страшные обрушившиеся заболевания. Человек на самом деле невероятно беззащитен перед внешним миром. И я не представляю откуда у обычных обывателей такая невероятная гордыня и самомнение, что именно с ними ничего не может случиться, и как вообще можно презирать людей, которые оказались на дне, по любым причинам.
Есть поговорка "от тюрьмы и от сумы не зарекайся". Ошибочно думать, что это характерно только для России. Нет, это характерно для всего человечества, пути Господни неисповедимы. Называйте это кармой, бумерангом судьбы, белой стрекозой любви, хоть табуретом, чем хотите, это просто закон мироздания, который еще не оформлен в научную теорию.
Неужели кто-то из простых обывателей верит, что он никогда не сможет оказаться в ситуации чернорабочего например? Или бездомного? Серьезно? Подумайте еще раз, мир он непредсказуем, особенно сейчас, особенно в России, которая за один 20 век два краха государственности пережила. В великую депрессию в США на стройках работали банкиры, и почитали это за счастье. Так то банкиры, и те не смогли себе соломки постелить, а что уж говорить о жлобах, у которых обычно стратегическое планирование вперивается в покупку очередной условной шинельки. А времена настают преинтереснейшие и непредсказуемейшие.
Или жлобы верят, что застрахованы от рака, инвалидности, кирпича с крыши, предательства самых родных и близких? Нет, я не говорю, что надо постоянно думать о таком, но просто всегда на подсознании надо держать мысль, что человек слаб, хрупок и по большей части беспомощен, и только Божьей волей и милостью мы живы и здоровы, тот самый чеховский молоточек. И всё, что мы имеем, опять-таки, зачастую не наша личная заслуга, а обусловлено нашим рождением, стартовыми условиями, историческим моментом, да просто удачей.
И я бы чисто из тех же эгоистических и шкурных соображений поменьше бы презирала и бездомных, и "быдло", и всех остальных, кто заведомо несчастнее и слабее. А то не ровен час можно скатиться на еще более низшую социальную ступень, чем они, "не вписаться в рынок", как сказал один жирный жлобяра из правительства.
Да и в конце концов, надо всегда оставаться человеком, милость к падшему, даже если падший сам кругом виноват - это одно из качеств, которое делает человека человеком, прямоходящим. А жлоб это всегда противный, жалкий, суетливый урод, как внешне, так и внутренне.